Purim – por decreto judío antiguo – es una fiesta. No es una de las Fiestas Judías ordenadas por el Señor, pero el libro de Ester proclama que Purim es una celebración que debe ser observada a lo largo de todas las generaciones judías (Ester 9:28). Y con buena razón.
Purim marca otro punto en la historia judía cuando Dios intervino para salvar a Su pueblo de la destrucción total. El pueblo judío ha enfrentado la amenaza de extinción una y otra vez a través de los milenios. ¿Por qué es eso? En pocas palabras, Satanás odia al pueblo judío – porque Dios los ama y los eligió para Sí mismo. Entonces, cuando Dios derrota los planes del enemigo para aniquilar a Su pueblo, ¡es hora de celebrar!
Así es como Dios logró la liberación en el siglo V a.C.
El pueblo judío estaba bajo el dominio del Rey Asuero. Después de que desterró a su reina desobediente, reclutó a jóvenes doncellas de todo el reino para participar en un concurso de belleza del cual seleccionaría a la próxima reina. Cuando el proceso concluyó después de un año completo, el rey eligió a Ester, una joven mujer judía que había mantenido su identidad en secreto.
Mardoqueo, primo y tutor de Ester, escuchó un complot para matar al rey. Se lo dijo a Ester y así salvó la vida de Asuero. Los funcionarios registraron el evento, pero Mardoqueo no recibió agradecimiento alguno.
Amán, un oficial malvado, convenció al rey de que el pueblo judío era una amenaza. Persuadió a Asuero para que emitiera un decreto irrevocable ofreciendo pago a los ciudadanos que mataran a judíos en un día seleccionado del año. Amán echó suertes para determinar el día, y de ahí es de donde obtenemos la palabra Purim, que significa "suertes" en hebreo.
Cuando Mardoqueo se enteró del decreto, rogó a Ester que se acercara al rey para salvar a su pueblo. "¿Quién sabe si has llegado a la posición real para tal tiempo como este?" dijo (Ester 4:14). Ester sabía que acercarse al rey sin una invitación estaba estrictamente prohibido, castigable con la muerte si él no la recibía.
Ester decidió ir a pesar de esta amenaza terrible, diciendo, "si perezco, perezco" (Ester 4:16). Ayunó y fue al rey tres días después. El rey la recibió extendiendo su cetro hacia ella, e Ester lo invitó a él y a Amán a un banquete donde explicaría su petición.
Antes del banquete, Asuero descubrió que nada se había hecho por el hombre que había salvado su vida. El rey remendó eso honrando lavish y públicamente a Mardoqueo – y ordenando a Amán – mucho a su disgusto – que supervisara todo.
En un segundo banquete, Ester reveló su identidad judía y expuso a Amán como el hombre cuyo plan amenazaba su vida y la de su pueblo. El rey estaba furioso. Ordenó que Amán fuera ahorcado y que su posición fuera dada a Mardoqueo. Al pueblo judío se le permitió defenderse en el día decretado, y sabemos que fue Dios quien proporcionó una victoria resonante, salvando al pueblo judío de la destrucción.
Curiosamente, el libro de Ester nunca menciona a Dios. Pero es fácil ver Su intervención en cada momento.
El libro de Ester describe cuatro elementos para observar Purim: festín, celebración, dar regalos de comida los unos a los otros, y regalos para los pobres (Ester 9:22).
Amigos y parientes se reúnen para fiestas de disfraces y comidas festivas. Los Hamantashen son la tradición de comida más popular de Purim. Estas galletas triangulares rellenas se dice que representan el sombrero de Amán o sus orejas.
Las celebraciones incluyen la lectura del libro de Ester en la sinagoga y obras de teatro que recrean la historia de Purim. La audiencia aplaude ruidosamente a Mardoqueo y grita abucheos ruidosos para Amán. Pisan fuerte y hacen sonar ruidosamente los silbatos cada vez que se menciona a Amán para "borrar" su nombre.
Enviar mishloach manot, o regalos de comida, es una costumbre importante de Purim. La tradición judía requiere un mínimo de dos alimentos listos para comer. Sin embargo, muchas personas envían canastas de regalo más grandes de comida y bebida a amigos del mismo género.
La práctica judía tradicional da dos regalos a los pobres en Purim, uno a cada una de dos personas. Incluso los pobres están obligados a dar algo a la caridad. Los regalos pueden ser dinero, comida, bebida o ropa. Es una forma hermosa de asegurar que cada persona judía pueda celebrar la victoria de Purim.
Dios quiere que celebremos las victorias que ha ganado para nosotros. En medio de tus festividades de Purim este año, tómate un tiempo para recordar y regocijarte por lo que ha hecho por ti personalmente. Sobre todo, celebra los regalos que Dios te ha dado en el Mesías Jesús: salvación, redención, reconciliación con Él, perdón, vida abundante, paz, alegría, Su presencia a través del Espíritu Santo, y la esperanza que te espera en la vida eterna con Él.
¡Un Purim Alegre para Ti!
Purim es la próxima semana, y eso significa que es tiempo de hamantaschen.
Tu B’Shevat es el Año Nuevo Judío de los Árboles
What do you think about confession? Does it strike you as legalistic? Is that kind of self-examination a bit scary?
